Do holocausto à preferência a Isaque, o filho do Senhor
Gn 22:1-13
1 E Aconteceu depois destas coisas, que provou Deus a Abraão, e disse-lhe: Abraão! E ele disse: Eis-me aqui. 2 E disse: Toma agora o teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas, e vai-te à terra de Moriá, e oferece-o ali em holocausto sobre uma das montanhas, que eu te direi. 3 Então se levantou Abraão pela manhã de madrugada, e albardou o seu jumento, e tomou consigo dois de seus moços e Isaque seu filho; e cortou lenha para o holocausto, e levantou-se, e foi ao lugar que Deus lhe dissera. ...6 E tomou Abraão a lenha do holocausto, e pô-la sobre Isaque seu filho; e ele tomou o fogo e o cutelo na sua mão, e foram ambos juntos. 7 Então falou Isaque a Abraão seu pai, e disse: Meu pai! E ele disse: Eis-me aqui, meu filho! E ele disse: Eis aqui o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto? 8 E disse Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. Assim caminharam ambos juntos. 9 E chegaram ao lugar que Deus lhe dissera, e edificou Abraão ali um altar e pôs em ordem a lenha, e amarrou a Isaque seu filho, e deitou-o sobre o altar em cima da lenha. 10 E estendeu Abraão a sua mão, e tomou o cutelo para imolar o seu filho; 11 Mas o anjo do SENHOR lhe bradou desde os céus, e disse: Abraão, Abraão! E ele disse: Eis-me aqui. 12 Então disse: Não estendas a tua mão sobre o moço, e não lhe faças nada; porquanto agora sei que temes a Deus, e não me negaste o teu filho, o teu único filho. 13 Então levantou Abraão os seus olhos e olhou; e eis um carneiro detrás dele, travado pelos seus chifres, num mato; e foi Abraão, e tomou o carneiro, e ofereceu-o em holocausto, em lugar de seu filho.
Qual necessidade teria um ser considerado divino, da realização de macabras oferendas em sua homenagem? Por que o deus de Israel exigia oferendas de carcaças de animais, gordura e sangue? Com certeza, Javé tinha tais holocaustos como um grande sinal de servidão e obediência, mas também é revelado que estas oferendas era para o Senhor uma oferta de cheiro agradável.
Na situação especifica desta passagem, é, no entanto, colocada uma nova função para um holocausto: servir de teste de fé e obediência para Abraão. Seu filho seria o sacrifício. Em outras passagens, mas a frente, irei discorrer sobre a também utilização de seres humanos como sacrifícios em holocaustos para Javé.
Ismael, filho da escrava Agar, é esquecido como filho primogênito de Abraão, e Isaac ganha a preferência de Javé. Javé provavelmente estaria preferindo Isaac devido ser ele fruto de sua interferência direta, enquanto que Ismael fora fruto de uma concepção natural.
Esse argumento é reforçado na seguinte passagem: Gn 17:19-21 “19 E disse Deus: Na verdade, Sara, tua mulher, te dará um filho, e chamarás o seu nome Isaque, e com ele estabelecerei a minha aliança, por aliança perpétua para a sua descendência depois dele. ...21 A minha aliança, porém, estabelecerei com Isaque, o qual Sara dará à luz neste tempo determinado, no ano seguinte”.
No versículo 11 é dito: ”Mas o anjo do SENHOR lhe bradou desde os céus...”. O anjo do senhor viria do céu aos “berros”? Teria esse ser se utilizado de um sistema de comunicação, de alto-falantes em uma nave para alertar Abraão antes dele cometer o assassinato do filho Isaac em holocausto?