Ex 19:9-15

9  E disse o SENHOR a Moisés: Eis que eu virei a ti numa nuvem espessa, para que o povo ouça, falando eu contigo, e para que também te creiam eternamente. Porque Moisés tinha anunciado as palavras do seu povo ao SENHOR. 10  Disse também o SENHOR a Moisés: Vai ao povo, e santifica-os hoje e amanhã, e lavem eles as suas roupas, 11  E estejam prontos para o terceiro dia; porquanto no terceiro dia o SENHOR descerá diante dos olhos de todo o povo sobre o monte Sinai. 12  E marcarás limites ao povo em redor, dizendo: Guardai-vos, não subais ao monte, nem toqueis o seu termo; todo aquele que tocar o monte, certamente morrerá.13  Nenhuma mão tocará nele; porque certamente será apedrejado ou asseteado; quer seja animal, quer seja homem, não viverá; soando a buzina longamente, então subirão ao monte. 14  Então Moisés desceu do monte ao povo, e santificou o povo; e lavaram as suas roupas. 15  E disse ao povo: Estai prontos ao terceiro dia; e não vos chegueis a mulher.

                         Como não relacionar determinada passagem a uma aparição de um ser extraterrestre? Se olharmos atentamente para os detalhes, verificaremos que o suposto ser divino chegará em data combinada, em três dias, pousará sua nave em um monte e a cercará de proteção para que ninguém chegue perto. Haverá detectores de movimento que atingirá tudo o que se mover nas proximidades do artefato. A utilização do termo “nuvem espessa” pode estar relacionada à cor da nave, normalmente descrita como cor de metal, um tom escuro de prata, pelos visualizadores de OVNIs, “virei a ti numa nuvem espessa”. Como ele será visto pelo povo de Israel, “descendo” no monte Sinai, é lógico que ele não aparecerá do nada, mas virá de um lugar específico e será avistado ao se aproximar do monte Sinai,”porquanto no terceiro dia o SENHOR descerá diante dos olhos de todo o povo sobre o monte Sinai.”. Será demarcada uma distância mínima, que o povo possa se aproximar da nave ”E marcarás limites ao povo em redor”. É indicado que o tal artefato teria alguma forma para detectar não somente a presença do povo de Moisés nos arredores, mas de qualquer ser que se mova, e seriam efetuados disparos de projéteis mortíferos (“pedras” e setas) ”Nenhuma mão tocará nele; porque certamente será apedrejado ou asseteado (ferido com seta); quer seja animal, quer seja homem, não viverá;”. E ocorrerá que o povo só subirá ao monte, para ter com o SENHOR, depois de ouvir o som da buzina emitido pela nave, ”soando a buzina longamente, então subirão ao monte.”.

                      Acreditar que existam seres extraterrestres não é incompatível com a fé no ser divino Deus e de forma nenhuma antibíblico. Talvez seja, acreditar que eles foram os nossos criadores. Porém, que eles sejam responsáveis pelo nosso desenvolvimento e que somos visitados frequentemente para recebermos orientação como forma de obter evolução cultural, seja uma ideia bastante lógica. Assim sendo, descartaríamos a divindade em uma grande parcela de textos sagrados. Como poderíamos conceber isso? Como desfazer essa possível incoerência?

                       Teríamos o criador de tudo (Deus), seus auxiliares (os anjos) e suas criações (homens, animais irracionais, plantas e outros seres de outras raças (alienígenas)), esses últimos seriam os responsáveis, não totalmente de forma direta, pelo nosso aperfeiçoamento, e estariam relacionados aos grandes feitos da humanidade e aos grandes saltos de conhecimento, o que explicaria os elos (culturais) pedidos em nossa história.

                    O deus de Moisés tem uma enorme preocupação com a higiene do povo de Israel sempre que vai ao seu encontro e sempre exige uma preparação neste sentido, ”Disse também o SENHOR a Moisés: Vai ao povo, e santifica-os hoje e amanhã”, “e lavem eles as suas roupas”. O mau cheiro das vestimentas de seu povo lhe incomodava bastante. Também lhe era de desagrado que o homem tivesse relações sexuais com suas mulheres antes de ir ao seu encontro, “E disse ao povo: Estai prontos ao terceiro dia; e não vos chegueis a mulher.”.