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               O apócrifo “A caverna dos tesouros”, em seu capítulo 4 (A Tentação do Paraíso) afirma que Satã era um ser extraterreste de aparência horrível que possuiu a Serpente para tentar o casal no Jardim do Éden e que promoveu um artifício onde Eva, ao olhar para a Serpente, a veria como a si mesma em um espelho:

A caverna dos tesouros” capítulo 4 (A Tentação do Paraíso)

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“3 Quando Satã viu que Adão e Eva viviam em esplendor no Paraíso, ele, o Rebelde, ficou dilacerado e morto de inveja. Então introduziu-se na serpente, e nela morou; voou com ela pelo espaço até os limites do Paraíso. 4 Por que introduziu-se na serpente e nela se escondeu? Porque ele sabia que o seu aspecto era horripilante. Se Eva tivesse visto a sua aparência, teria dele fugido imediatamente. ...  5 ... Assim fez Satã, introduzindo-se na serpente e morando nela; aguardou o momento certo, e quando viu que Eva estava sozinha, chamou-a pelo nome. 6 Quando esta se voltou, viu nele a sua própria imagem; e ele dirigiu-lhe a palavra e enganou-a com as suas palavras mentirosas, pois a natureza da mulher é fraca.”

 

Recorrendo aos apócrifos

 

A criação do universo

Capítulo 4

 

O jovem casal continuava em suas inocentes atividades, desfrutando o prazer de um viver feliz. Longe estavam de pensar que naquele momento todos os filhos da luz estavam tensos, pensando em seu futuro ameaçado. Viram então no límpido céu o sinal da aproximação dos visitantes celestes e a eles ergueram os braços numa alegre saudação. Adão e Eva admiraram-se, porém, por não verem no semblante deles a mesma alegria. ...

Tendo Eva sob seu poder, resolveu fazer dela o objeto tentador. Aguardaria o momento oportuno para enlaçá-lo. ...Aliviado, Adão voltou a sorrir, correspondendo aos afetos de sua companheira. Rendia-se às mais doces emoções, longe de saber que era o inimigo quem o envolvia naqueles abraços. Nesse momento de enlevo, Eva começou a falar-lhe de sua experiência com a ciência do bem e do mal. Falou-lhe dos tesouros da sabedoria que lhe haviam sido abertos. Em seu novo reino, viveria muito feliz. Entretanto, essa felicidade seria incompleta sem a participação de seu esposo. ... Eva, com um doce sorriso, estendeu-lhe as mãos contendo um fruto, pedindo-lhe que o comesse numa demonstração de seu amor por ela. ... Sião agora lhes pertencia por direito, podendo lá estabelecer um reino eterno, jamais sendo molestados pelas leis do Eterno. Em todo o Universo os filhos da luz sofriam e pranteavam a derrota. ... Surgiu repentinamente um brilho no céu, que ia aumentando à medida que se aproximava da Terra. O casal estremeceu, pois sabia que era o Criador que vinha dar-lhes o castigo.

 

O que é a Teoria da “Semente da Serpente”?

 

 

A semente da serpente  é uma doutrina originária de textos judaicos antigos que foi dissiminada a partir do livro A semente da serpente, escrito pelo americano William M. Branham (28/09/1958 - Jeffersonville (Indiana)) em 1958, que sustenta que teria ocorrido uma relação sexual entre o Satanás (considerado a serpente do jardim do Éden) e Eva e dessa relação teria sido gerado Caim. A palavra “semente”, nesse contexto, seria interpretada como descendência ou fruto, um filho.

              No talmude (Schabbath) (145 b), pode-se ler: "Por que são impuros os goiym (gentios, não judeus)? Porque não estavam presentes no Monte Sinai. Porque quando a serpente se introduziu dentro de Eva, transmitiu-lhe a sua impureza. Porém os judeus foram purificados disso quando estiveram no Monte Sinai; porém os goiym que não estavam no monte Sinai, não foram purificados".

              Em Gênesis 3:15-16, diz o seguinte: “15 E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. 16 E à mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dor, e a tua conceição; com dor darás à luz filhos."

 

            A “tua semente” seria Caim, filho de Eva com Satanás e a “sua semente” seria Abel, filho de Eva com Adão. Assim, seria Caim um ser híbrido, metade humano metade serpente, no sentido genético, pois teria também os gens da serpente em sua formação. Segundo Willian Branham, a Bíblia do rei James traduz a palavra “engano”  como “sexualmente seduzida”, diferentemente da maioria das outras versões, o que reforça esses conceitos.

 

                  O sentido da passagem seria: Caim mataria Abel com uma pedra ou algum outro objeto, atingindo sua cabeça (esta te ferirá a cabeça) e Abel, ao chão, morrendo, somente conseguiria se agarrar e ferir o calcanhar de Caim (e tu lhe ferirás o calcanhar) ou devido a situação, Abel só poderia ferir as partes inferiores de Caim. No apócrifo,  Livro dos Jubileus (Pequeno Gênesis) é dito: “No sétimo ano da sétima semana do décimo nono jubileu Caim morreu, quando a sua casa desabou em cima dele; ele morreu por uma pedra, pois tinha assassinado Abel com uma pedra”.

                  Em 2 Co 11:2-3, Paulo afirma: “2 porque vos tenho preparado para vos apresentar como uma virgem pura a um marido, a saber, a Cristo. 3  Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia...”, seria possível associar esses termos à virgindade de Eva, já que Paulo se referia à pureza (virgindade) da igreja? Segundo Branham, no texto original está escrito "desvirginou" em lugar de "enganou".

 

              Se Eva foi engravidada pela serpente ela não poderia ser logo em seguida por Adão, correto? Não é bem assim. Apesar de acharmos difícil a situação de uma mulher ficar grávida de dois homens ao mesmo tempo, essa situação não é impossível. O nome desse fenômeno é superfecundação heteropaternal, em que a mulher em seu período fértil, liberando dois óvulos, possibilitaria a fecundação desses dois óvulos por dois espermatozoides de dois homens diferentes, ocorrendo essas relações no período máximo de 48 horas. Portanto o filho da serpente já estaria em seu ventre quando Adão engravidou novamente a Eva. Reforçando também a ideia de que Caim e Abel seriam gêmeos, também sustentada pelo fato de na Bíblia só ser relatado um ato de relação sexual (conhecer) entre Adão e Eva para originar os dois irmãos, já em relação ao seu próximo filho, Set, é falado em “novo conhecimento”, Gn. 4:25 : 25  E tornou Adão a conhecer (conhece-a novamente) a sua mulher; e ela deu à luz um filho, e chamou o seu nome Sete;

             Para os judeus, a “peçonha” colocada em Eva por Lúcifer, só seria retirada do povo de Israel com o novo pacto estabelecido por Deus aos hebreus, no monte Sinai.  (Êxodo 34:10-28).